Le figlie di Martin Luther King Jr. e Malcolm X riflettono sull'America sulla scia dell'omicidio di George Floyd

Divertimento

Sono passati più di 50 anni da allora Martin Luther King Jr . e Malcolm X, due dei leader più importanti e ampiamente riconosciuti del Movimento per i diritti civili, furono assassinati a tre anni di distanza, entrambi all'età di 39 anni.

Per giorni dopo la morte del dottor King il 4 aprile 1968, gli americani scesero in piazza in più di 100 città per protestare e ribellarsi. Il settimo giorno, il presidente Lyndon B. Johnson ha firmato il Civil Rights Act del 1968 in legge. Avanti veloce mezzo secolo dopo, e nel 2020, il omicidi di George Floyd , Ahmaud Arbery , Breonna Taylor e tante altre vite nere stanno pesando pesantemente sulla bussola morale dell'America, portando molti a parlare e chiedere giustizia ancora una volta.

Ma può cambiare in realtà succederà questa volta? Più di una settimana dopo la morte di Floyd per le strade di Minneapolis, il percorso da seguire rimane poco chiaro. In questo rinnovato periodo di disordini, molti si sono rivolti alle parole dei più storici leader dei diritti civili della nostra nazione per ottenere chiarezza morale, consigli, conforto, saggezza e pace.

BettmannGetty Images

Sebbene non possiamo sentire direttamente il dottor King o Malcolm X nel 2020, le loro eredità vivono attraverso le loro famiglie e i loro figli, comprese due delle loro rispettive figlie: la dottoressa Bernice King, attualmente CEO di Il King Center in Georgia e Ilyasah Shabazz , autore e professore al John Jay College of Criminal Justice di New York. Le due donne hanno perso entrambi i loro famosi padri in tenera età e mantengono una relazione amichevole, nonostante vivano a centinaia di miglia di distanza. ('Ilyasah, dobbiamo parlare di nuovo presto,' ha detto King mentre concludevamo la nostra telefonata a tre.)

Nella settimana successiva all'omicidio di Floyd, le donne hanno parlato con OprahMag.com di come credono che gli americani dovrebbero vedere l'eredità dei loro padri tra le rinnovate proteste, la loro empatia e dolore per la figlia di 6 anni di George Floyd e le loro speranze per un percorso in avanti.

Bernice King, 1995

Archivi del New York Post

Ilyasah Shabazz, 1992

Rick Maiman

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Grazie ad entrambi per aver dedicato del tempo durante tutto questo. Tra la morte di Ahmaud Arbery, Breonna Taylor, George Floyd e tanti altri, è stato un periodo davvero pesante. Come te la passi?

Re: Non so nemmeno come esprimerlo a parole. E quello che voglio dire è che probabilmente potrei usare ogni parola che si adatta al continuum emotivo di rabbia e frustrazione. Non più, non più. I miei fratelli e sorelle bianchi non possono più ignorare quello che sta succedendo nell'America nera.

Persone di ogni estrazione sociale fanno parte del movimento per la giustizia sociale da molto tempo, fin dai tempi di mio padre. Ma sto parlando delle persone influenti e potenti che si sono rifiutate di ascoltare le grida e le proteste provenienti dalla nostra bella millenaria nera e dalle generazioni più giovani negli ultimi otto anni. Tuttavia, anche in mezzo a tutto ciò, sono eccessivamente incoraggiato.

Penso che siamo a un punto di svolta. Siamo a un punto in cui possiamo decostruire e ricostruire alcune cose in America attorno a questi sistemi. Ma non succederà dall'oggi al domani. Richiederà uno sforzo costante e vigile. In genere sono d'accordo con la maggior parte di ciò che diceva mio padre, ma c'è una cosa che sono in missione per smentire e sfidare: ha detto che una delle tragedie ancora della storia umana è che i figli delle tenebre sono più zelanti e determinati di i figli della luce. E sono in missione per smentirlo.

Shabazz: Sono d'accordo con la mia cara sorella Bernice, e questo momento ti porta a tante emozioni diverse perché sta accadendo da molto tempo. Ma questo è stato assolutamente travolgente, scoraggiante, terrorizzante, traumatico. Vedere [l'agente Derek Chauvin] usare il ginocchio ... qualcuno che non ha la capacità di prendersi cura di lui ha fiutato la vita di questo giovane e bellissimo uomo. Sono così orgoglioso che questi giovani siano implacabili.

Perché penso che ognuno di noi meriti il ​​diritto alla sicurezza, che meritiamo il diritto alla libertà e alla pace. Il diritto di respirare, di vivere. Ci sono buoni ufficiali e ci sono cattivi ufficiali, e i cattivi ufficiali devono essere eliminati. Destra? Devono essere riqualificati e rieducati.

I miei fratelli e sorelle bianchi non possono più ignorare quello che sta succedendo nell'America nera.

Re: E devono essere ritenuti responsabili dai loro colleghi ufficiali. Sai cosa sto dicendo, Ilyasah?

Shabazz : Sì, assolutamente, al 100 percento. È stato traumatico non solo per la nazione, ma per il mondo vederlo. Qui siamo a casa, presumibilmente autoisolati a causa di una pandemia che è difficile, indipendentemente dal fatto che vivremo o meno. Che saremmo stati soggetti a vedere questo e poi uscire e marciare nonostante il nostro autoisolamento? Questo è quanto significa per il mondo. Crediamo nell'umanità di tutti. I diritti umani di nessuno dovrebbero essere violati. Dovresti proteggerci e servirci, non intimidirci e terrorizzarci.

Re: Volevo solo dire a Ilyasah: non ho potuto fare a meno di pensare al mio cuore che va a tutti i figli di George Floyd, ma soprattutto a sua figlia di 6 anni. Avevo 5 anni quando mio padre è stato assassinato - Ilyasah, penso che tu avessi 3 quando tuo padre è stato assassinato - e la società in cui vivono i suoi figli ora è diversa da quella in cui vivevamo. Questo si ripete più e più volte sui notiziari e sui social media. Riesci a immaginare? Non so cosa ne pensi Ilyasah, ma non mi piacciono quei post che mostrano mio padre in una bara. L'ho incontrato ed è ancora troppo per me. Ho 57 anni, tu 57 e questo bambino di 6 anni dovrà vedersela con questo. Il resto dei bambini dovrà vedersela con quello. Ho pregato Dio che le telecamere catturassero quello che è successo [a Floyd], ma sono tipo: Dio, c'è un modo per bilanciare un po 'di questo dopo aver portato le persone dove devono essere?

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Qual è il tuo messaggio ai figli di George Floyd, o ai figli di innumerevoli altri neri che sono stati uccisi per mano della polizia?

Re: Ci dispiace non aver fatto abbastanza per garantire che non avrebbero dovuto vivere in un mondo come questo. Sto chiedendo scuse collettive, perché penso che troppe persone si siano sentite a proprio agio nei confini sicuri del loro stile di vita e non siano state vigili in questa lotta per la libertà.

Bernice King, 2019.

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Mia madre l'ha detto meglio: “La lotta è un processo senza fine. La libertà non è mai veramente vinta. Lo guadagni e lo vinci in ogni generazione. ' Troppi di noi si sono sentiti molto a proprio agio nel vivere la nostra vita migliore, che non abbiamo lavorato su queste questioni sistemiche in modo che i nostri figli non dovessero essere per strada come sono adesso. Non dovrebbero vedere questa bruttezza e questa violenza. Quindi vorrei solo dire loro: continuate a rimanere vigili, continuate a persistere e non rinuncerei a proteste pacifiche. So che è difficile, ma sento solo mio padre dire: 'Dobbiamo condurre per sempre la nostra lotta sull'alto livello della dignità e della disciplina'. Se mi arrendo, devo solo dire che è finita, perché non possiamo continuare su questo percorso di distruzione. Non riesco nemmeno a immaginare dove ci porterebbe.

Per coloro che sono stati nella forza della giustizia e della libertà, sono orgoglioso di loro. Per esempio, ieri ho osservato qui ad Atlanta un gruppo di persone che protestava. Scesero in municipio e fecero le loro richieste al nostro sindaco, un sindaco afroamericano in questo caso. Hanno parlato di tre o quattro cose che vogliono. Ed è allora che dobbiamo metterci d'accordo con loro. Stanno combattendo per l'anima di questa nazione.

Volevo ottenere le tue prospettive sull'eredità di entrambi i tuoi padri: H. Pensa che dovremmo vederli nel contesto odierno?

Shabazz: Gli stessi problemi che si verificano oggi sono gli stessi problemi che mio padre ha sfidato più di 50 anni fa. È stato assassinato. La sua immagine è stata sottratta. Mia madre ha salvaguardato l'eredità di suo marito, non perché lui o lei brillasse, ma a beneficio delle generazioni future.

Ilyasah Shabazz, 2018.

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Ci sono otto miliardi di persone nel mondo. L'ottanta per cento sono persone di colore e la nostra storia è stata riscritta. L'obiettivo di mio padre era semplicemente quello di assicurarsi che i nostri figli avessero l'opportunità di comprendere la loro ricca eredità, eredità e identità nel mondo. Malcolm X non stava solo andando in giro arrabbiato; ha avuto una profonda reazione alla brutalità della polizia, al terrorismo contro persone innocenti, all'oppressione di miliardi di persone, all'internazionalizzazione di quella lotta. Dover vedere la vita di George Floyd essere risucchiata fuori da lui così maliziosamente è stato un campanello d'allarme per così tanti. Prima, dire che 'le vite dei neri contano' sembrava irritare molte persone nel modo sbagliato: 'Cosa vuoi dire, le vite dei neri contano? Tutti le vite contano! Bene, ora abbiamo capito per cosa stava combattendo Malcolm e abbiamo capito cosa stava facendo il dottor King.

C'è sempre questa tattica di divisione. Invece di apprezzare ogni contributo e sacrificio significativo alla nostra nazione, siamo programmati per sceglierne uno piuttosto che l'altro. RAGNATELA. Du Bois contro Booker T. Washington, la stessa cosa con Tupac e Biggie Smalls, e con il dottor King e Malcolm X.

Re: Penso che sia importante aggiungere solo questo punto particolare: stavano entrambi combattendo per la dignità degli afroamericani. Penso che questo sia ciò che riguardavano i diversi movimenti. Penso che quando la gente inizia a separarli, rende un disservizio al movimento per la libertà, la giustizia e dirò equità, perché l'uguaglianza non è sufficiente.

Ora capiamo per cosa stava combattendo Malcolm X, capiamo cosa stava facendo il dottor King.

Shabazz: Scegliere uno piuttosto che l'altro è davvero un disservizio perché è una tattica così divisiva e non abbiamo bisogno di essere divisi. Dobbiamo riunirci tutti e risolvere questo problema in modo da non trovarci nello stesso spazio tra 50 anni. Perché noi siamo nello stesso spazio in cui eravamo 50 anni fa, lottando per le stesse cause.

Re: Dividi e conquista è stata una vecchia tattica e mi stanco. L'ho detto l'altro giorno, a prescindere dalla pratica o dalle convinzioni di Malcolm intorno a `` Se cerchi di distruggermi, devo fare qualcosa per proteggermi ''. Alla fine della giornata, indipendentemente da ciò che è stato pronunciato e indipendentemente da ciò che lui ha rappresentato, indipendentemente da ciò in cui credeva, quando la vita di una persona è finita e fatta - in questo caso essendo Malcolm X - è inutile prendere quell'argomento per giustificare qualunque cosa tu stia cercando di giustificare. In realtà non vedo un incidente in cui sia stato violento nel modo in cui le persone lo descrivono o nel modo in cui le persone lo stanno cooptando.

Shabazz: Quindi ecco il punto. Se sei a casa tua e qualcuno lancia una bomba e la tua casa è in fiamme, ti siedi lì? No. Prendi la tua famiglia, esci e fai ciò che è necessario per proteggere la tua proprietà. Prendi l'acqua, chiami i vigili del fuoco, ed è di questo che parla mio padre. Se hai persone che bombardano costantemente le tue comunità, a un certo punto non puoi semplicemente sederti tra le rovine dell'edificio che è caduto. La prossima volta costruirai un cancello attorno ad esso per assicurarti che non saranno in grado di tornare con un'altra bomba e distruggere di nuovo la tua casa.

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Mio padre era una persona compassionevole, ma non era una persona violenta. Stava cercando di fermare la violenza che era stata commessa su di noi per 600 anni. Quindi ci stava dando le informazioni di cui avevamo bisogno per nutrire la nostra umanità per dire: 'Ascolta: voi siete i figli e le figlie dei fondatori della civiltà. È importante che comprendiamo il nostro potere e la nostra abilità per poter continuare ad andare avanti. ' Quindi penso che sia importante metterlo nel giusto contesto, perché è stata la sua compassione che gli ha permesso di sacrificare tutto se stesso per assicurarsi di dare un trattamento shock ai neri, per aiutare i bianchi a capire la nostra umanità e per internazionalizzare la lotta così che noi stessi siamo un riflesso l'uno dell'altro, invece di essere divisi.

Il dottor King e Malcolm X erano entrambi uomini amorevoli e compassionevoli che combattevano per liberare la violenza e il terrorismo contro la loro gente.

Nel 1963 Malcolm X scrisse a Martin Luther King Jr. chiedendo un fronte unito nella lotta per i diritti civili. Per cosa pensi che combatterebbero oggi?

Shabazz: Vogliamo essere esseri umani. Non vogliamo che nessuno abbia autorità su di noi. Vogliamo la pace e la libertà come merita ogni essere umano nel mondo. Assicurandoci che il nostro curriculum educativo sia inclusivo delle popolazioni indigene ... che sia comprensivo di fatti.

Re: E che include i nostri contributi a questa nazione. Sì, la schiavitù esisteva. Sì, esisteva la segregazione. Ma eravamo anche creatori e inventori. Eravamo uomini d'affari. Guarda il Black Wall Street. Molti ragazzi neri crescono senza nemmeno saperlo perché è stato distrutto, e questo è il problema. C'è stato uno sforzo concertato per distruggere quella parte della nostra storia che è la verità. Noi, a mio parere personale, probabilmente abbiamo contribuito di più a questa nazione, e lo abbiamo fatto con ...

Shabazz: Lavoro gratuito!

Per tornare a casa in pace, ho bisogno di giustizia.

Re: Lavoro sfruttatore! Non solo liberi: sfruttati, oppressi, uccisi, mutilati, linciati. Quindi le riparazioni farebbero parte della discussione, certamente. C'è così tanto da fare e le riparazioni possono avvenire in molte forme diverse. Pagamenti in contanti, potrebbe essere una cosa, ma ...

Shabazz: Istruzione gratuita!

Re: Istruzione gratuita, sì. Decisamente. Forse nemmeno pagare le tasse per un certo periodo di tempo.

Shabazz: Sto bene con quello.

Re: Lasciamo che tutto il nostro reddito vada nelle nostre tasche, perché è stato sottratto ai nostri antenati, e non era come migliaia di anni fa. Non lo era. Stai parlando di appena 50 anni fa, siamo stati pagati con salari da schiavo.

Penso che i nostri padri parlerebbero di un'intera decostruzione e ricostruzione della polizia in America. Perché la polizia è davvero cercare di tenerci sotto controllo. Avevi le pattuglie degli schiavi, e si è trasformato in qualcos'altro, ed è sempre stato immerso in questo. Deve esserci tutta un'altra fondazione - non so nemmeno come li chiameresti - forse ufficiali per il coinvolgimento della comunità. Ma il nome stesso deve essere affrontato perché è una mentalità e una mentalità che viene fuori dalla storia. Si è perpetuato e, sfortunatamente, è entrato persino nella psiche di alcuni dei nostri ufficiali afroamericani: questa è la parte sistemica.

Penso che mio padre riscriverebbe un file Lettera da una prigione di Birmingham a questi pastori bianchi, in particolare a quelli nei circoli evangelici che hanno circondato e sostenuto Trump.

Quindi c'è del lavoro da fare. Ma voglio dire, stiamo attenti a non concentrarci solo sul voto e sul lavoro politico, ma sulla responsabilità che viene dopo il fatto. Tante volte diciamo ai nostri figli di votare, votare, votare, e io faccio fatica a farlo. Voglio parlare con loro di cittadinanza e impegno perché va oltre il semplice voto. Sta ritenendo responsabili i funzionari eletti, rimanendo in cima a quelle politiche e quelle leggi.

Shabazz: Destra. Comprensione della legislazione, delle leggi e delle politiche.

Re: Voglio dire, non stiamo solo approvando leggi solo per dire che è stato approvato. Ma in questo momento molta della mia enfasi è sul convincere le persone a mettere le loro energie attorno a questo uso eccessivo della forza. Dobbiamo fermare l'emorragia perché la decostruzione e la ricostruzione sono un processo più lungo. Mi sento come se fossimo al pronto soccorso in questo momento. Devi fermare l'emorragia; devi stabilizzare il paziente se vogliamo stabilizzare l'America. Il motivo per cui è così difficile per questi manifestanti pacifici tornare a casa è perché non c'è giustizia e io non ho la pace. Per tornare a casa in pace, ho bisogno di giustizia. Dobbiamo creare un ambiente in cui possiamo fermare questa emorragia.

Shabazz: Whew!

Re: L'altra cosa è che penso che mio padre riscriverebbe un file Lettera da una prigione di Birmingham a questi pastori bianchi, in particolare a quelli nei circoli evangelici che hanno circondato e sostenuto Trump. Non ho problemi con le persone che votano a prescindere dal partito a cui sono affiliate. Ho un problema se rimani in silenzio quando fanno cose che sono dolorose, dolorose e dannose per una comunità. Li chiamerebbe al compito di rappresentare il vero spirito di Cristo, che è uno spirito rivoluzionario. Non è uno spirito di codardia, è uno spirito coraggioso. Non puoi stare solo dentro quelle finestre di vetro colorato. Abbiamo bisogno che tu venga fuori nella pubblica piazza e dichiari che intendi ritenere altri bianchi in questo paese responsabili di qualsiasi comportamento, azione e discorso offensivo, offensivo e dannoso per un altro gruppo di persone.

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Ci sono leader a cui ognuno di voi guarda oggi? Leader di pensiero, scrittori, politici, ecc. A qualsiasi livello: qualcuno di cui hai trovato utile il lavoro?

Re: Vorrei gridare a Bryan Stevenson. Questa è un'altra missione in cui sono stato. La mia missione è convincere ogni persona bianca che non è consapevole e sveglia ad iniziare da lì. Perché ha costruito The Legacy Museum: dalla schiavitù all'incarcerazione di massa e il Memoriale nazionale per la pace e la giustizia in onore delle vittime del linciaggio. Le persone hanno bisogno di venire in quell'ambiente. Spiega la narrazione in un modo che non ho mai visto spiegata. Collega i punti. Mostra il filo della supremazia bianca nella nostra nazione e come è stata alimentata o sviluppata nel nostro sistema. Questo è il punto di partenza critico. Sai, mio ​​padre ha detto che dobbiamo imparare a vivere insieme come fratelli e sorelle, o saremmo costretti a morire insieme come sciocchi. E quindi questo è un luogo in cui iniziamo a disimparare e apprendere la verità su come siamo arrivati ​​dove siamo oggi e perché le persone non vogliono più aspettare.

E poi ci sono una miriade di persone che conosciamo che stanno solo scrivendo su cose. Michelle Alexander's Il nuovo Jim Crow . Tutto il lavoro e i libri sull'antirazzismo, voglio dire, ce ne sono così tanti. Ma penso che sia qualcosa sull'andare al Memoriale nazionale per la pace e la giustizia . È sul terreno in cui tutta quella follia è iniziata con la Confederazione, eppure sullo stesso terreno c'è un movimento che è venuto a rompere tutto questo. È come tornare alle fondamenta in modo da poterlo annullare.

Shabazz: Bryan Stevenson è uno dei miei idoli americani. Nei miei corsi, i miei studenti guardano il TED Talk di Stevenson e l'unica citazione che spicca è dove parla del nostro sistema di valori. Parla di come una società non si misura dal modo in cui trattiamo i ricchi e la celebriamo, ma che si misura dal modo in cui trattiamo i poveri, gli svantaggiati, i carcerati. Ciò che è così spettacolare nel Legacy Museum è che è andato nei vari siti e ha preso il terreno da dove queste persone sono state linciate e lo hanno messo in barattoli. Questa è una delle cose che decorano questo museo che gli conferisce così tanto potere: ripristinando la loro umanità.

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Ci sono così tante persone per cui siamo così grati. Il loro lavoro, la loro costante attenzione per assicurarsi che la prossima generazione comprenda le sfide che li hanno preceduti e quanto siamo responsabilizzati. Stiamo solo applaudendo i loro sforzi, la loro perseveranza e li abbiamo ottenuti.

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