Feste, Feste e Festività dell'Antica Roma (P–Z)

Vacanze

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Il calendario dell'antica Roma era pieno zeppo di festività, molte delle quali esistevano per onorare o placare alcuni dei e dee.

Themadchopper, Antoine-Francois Callet, CC0 tramite Wikimedia Commons

Questo articolo elenca e spiega importanti feste, festività e celebrazioni dell'antica Roma in ordine alfabetico dalla P alla Z. Ogni occasione è descritta più dettagliatamente di seguito. I collegamenti agli articoli che elencano le celebrazioni da A a Fe, da Fg a K e da L a O si trovano in fondo a questa pagina.

Feste e Festività dell'Antica Roma P–Z

Parilia: Celebrato Pales, il protettore dei pastori e delle loro greggi
Parentali: Celebrato le criniere, o anime dei morti
Plebeo Giochi: Celebrato Giove, il dio del tuono e del cielo
Quirinalia: Celebrato Quirino, dio delle tempeste e del tuono
Robigalia: Celebrato Robigus, il dio della ruggine
romano Giochi: Celebrato anche Giove, il dio del tuono e del cielo
Saturnali: Celebrato Saturno, il padre di tutti gli dei
Vinalia: Celebrata Venere, la dea della bellezza, della fertilità e del vino
Vulcanalia: Celebrato Vulcano, il dio del fuoco

Durante Parilia, i pastori e altri eseguivano rituali purificatori con fumo e fuoco per onorare Pale, il dio o la dea delle greggi e degli armenti.

Joseph-Benoît Suvée, dominio pubblico tramite Wikimedia Commons

Parilia

Celebre: 21 aprile

Parilia era un'antica festa romana che si teneva in onore di Pales, il protettore dei pastori e delle loro greggi. Pales era considerato da alcuni maschio (e imparentato con Pan o Faunus) e da altri come femmina (simile a Vesta o Anna Parenna).

Secondo alcuni esperti, il nome di Parilia deriva dalla parola pario, che significa portare o aumentare. Era un rito pastorale che si svolgeva nelle zone rurali oltre che nella stessa città di Roma, dove coincideva con la fondazione della città nel 753 a.E.V. La leggenda narra che Romolo, uno dei tradizionali fondatori della città, partecipò ai rituali di purificazione e rinnovamento legati a Parilia. I rituali purificatori, o lustrazioni, venivano eseguiti con fuoco e fumo e senza offerta di alcun sacrificio.

Il sangue conservato da un sacrificio di cavallo di ottobre sei mesi prima fu bruciato insieme ai gusci di fagioli e alle ceneri del bestiame ritualmente ucciso a Cerealia. Anche le stalle venivano lavate con il fumo e pulite con le scope.

I festeggiati della Palilia offrivano a Pales formaggio, vino e dolci. In campagna furono dati fuoco a mucchi di paglia. Una volta accesi, i pastori e le loro greggi dovevano attraversarli ritualmente tre volte. Parilia si è conclusa con una grande festa all'aperto.

Parentalia, una giornata dedicata all'onore dei parenti defunti, ha dato il via a un periodo di otto giorni dedicato ai defunti.

Parentali

Celebre: 13 febbraio

Parentalia è stato osservato in lode delle criniere, o anime dei morti. Più specificamente, le persone userebbero questo tempo per onorare i loro parenti defunti. Parentalia iniziò un periodo di otto giorni dell'anno durante il quale i romani avrebbero ricordato i morti che si conclusero con Feralia il 21 febbraio. Il 22 febbraio, il primo giorno dopo gli 8 giorni dedicati ai morti, è stato il giorno del perdono, del ripristino delle amicizie e della riconciliazione dei conflitti tra vicini.

Parentalia era un'occasione tranquilla e solenne senza le caratteristiche allegre e gioiose di alcune altre feste. Templi, negozi ed edifici pubblici furono chiusi e le persone si preoccuparono di decorare le tombe con fiori e cibi, credendo che queste offerte sarebbero state apprezzate e effettivamente mangiate dagli spiriti dei morti.

I Giochi Plebei, o Ludi Plebeii, prevedevano spettacoli teatrali e competizioni sportive dedicate a Giove.

Illustratore sconosciuto, di pubblico dominio tramite Wikimedia Commons

Giochi plebei (giochi pubblici)

Celebre: 4-17 novembre

Si ritiene che i Giochi della Plebe siano stati avviati dal condottiero romano Flamino nel 220 a.E.V. Costruì il Circo Flaminio per ospitare i Ludi Plebeii. Negli anni successivi la festa si trasferì al Circo Massimo, un'ampia arena a cielo aperto tra il Palatino e l'Aventino.

I Giochi erano dedicati a Giove e includevano uno dei suoi giorni di festa, il 13 novembre. Le gare effettive si sono svolte dal 15 al 17 novembre e consistevano in corse di cavalli e carri, nonché gare di corsa, boxe e lotta. I primi nove giorni dei Giochi sono stati dedicati alle produzioni teatrali.

I Ludi Romani si sono svolti al Circo Massimo e hanno avuto inizio con un grande corteo che ha coinvolto tra gli altri atleti, musicisti, devoti e animali.

Giochi Romani (Ludi Romani)

Celebre: 4-19 settembre

Proprio come i Ludi Plebeii, i Giochi romani possono essere fatti risalire alla dedicazione del tempio di Giove in Campidoglio il 13 settembre 509 a.E.V. I giochi venivano celebrati in lode di Giove ed erano tra le più antiche feste romane.

I Giochi romani erano originariamente un evento di un giorno, ma al tempo di Giulio Cesare erano stati estesi a 15 giorni interi. Partirono con un grande corteo verso il Circo Massimo. Oltre agli atleti, il corteo era composto da musicisti, ballerini, aurighi, uomini travestiti da satiri in pelli di capra, devoti degli dei e animali che dovevano essere sacrificati nell'ambito della celebrazione.

Gli eventi andavano dalla boxe alla corsa, al wrestling, a finte battaglie occasionali fino alle corse di carri a due e quattro cavalli. Tutti questi eventi hanno avuto luogo al Circo Massimo. Una particolarità delle corse dei carri era che i conducenti erano accompagnati a piedi dai compagni, che, dopo che un carro aveva superato il traguardo, dovevano tornare all'altra estremità dell'arena per decidere l'esito della gara.

Quirinalia veniva celebrata in onore del dio Quirino, il cui nome era legato al Quirrinale, uno dei sette colli tradizionali della città.

Luigi Rossini, di pubblico dominio tramite Wikimedia Commons

Quirinalia

Celebre: 17 febbraio

Quirino era un dio spesso paragonato a Marte, il dio della guerra. Il suo nome è legato al Quirinale, uno dei sette colli su cui fu fondata Roma e sede di un'antica città sabina, che fu l'attuale sede del culto di Quirino.
Nei giorni successivi, Quirino fu equiparato a Romolo e al Quirinale e la sua festa si teneva il 17 febbraio, la stessa data in cui si pensava che Romolo fosse stato divinizzato.

Quirinalia era anche collegata all'inizio della stagione bellica in primavera quando le armi dei militari furono rimesse in gioco dopo la pacifica stagione invernale. Il tempio del dio Quirino sul Quirinale era uno dei più antichi della città di Roma.

Robigalia era celebrata dai contadini per placare Robius, un dio associato alle malattie dei raccolti e alla carestia.

Questo calendario elenca Robigalia sette giorni prima delle calende di maggio (25 aprile).

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Robigalia

Celebre: 25 aprile

Robigalia si teneva in onore di Robigus, il dio che personificava le malattie dei raccolti, come le infezioni fungine. Quando Robigus era arrabbiato, gli agricoltori stavano per un raccolto disastroso. Robigalia era una delle numerose feste annuali tenute per accontentare il dio. Si credeva che le preghiere e i sacrifici offerti il 25 aprile allontanassero la muffa, la ruggine, l'avvizzimento e altre malattie che spesso distruggevano i raccolti degli agricoltori.

I Saturnali erano un periodo di sette giorni concentrato intorno al Solstizio d'Inverno che comportava disordini diffusi ed eccessi in onore di Saturno, il padre degli dei.

WolfgangRieger, di pubblico dominio tramite Wikimedia Commons

Saturnali

Celebre: 17-23 dicembre

A partire dal 17 dicembre, la festa del solstizio d'inverno dei Saturnali è stata celebrata per sette giorni in lode di Saturno, il padre di tutti gli dei. Era caratterizzato dalla sospensione della disciplina e dall'inversione dell'ordine consueto.

Durante i Saturnali furono messi da parte tutti i rancori e le liti del passato, le istituzioni pubbliche furono chiuse, le guerre furono sospese, gli schiavi furono serviti dai loro padroni e spesso avveniva un cambio di abito tra i sessi.

I celebranti dei Saturnali offrivano doni di frutta imitazione (una specie di simbolo di fertilità), bambole (simboli del sacrificio umano) e candele (un residuo delle tradizioni dei falò delle feste pagane del solstizio). Le famiglie spesso sceglievano un finto re per vegliare sulle loro feste. Questo re era caratterizzato da ogni sorta di eccessi, da qui l'uso moderno del termine saturnaliano, che significa un periodo di licenza sfrenata.

Sebbene originariamente dedicata a Giove, Vinalia alla fine si concentrò su Venere, la dea dei giardini e dei vigneti.

Vinalia veniva celebrata due volte l'anno. Alcuni teorizzano che la precedente celebrazione prevedesse il consumo di vino nuovo, mentre la seconda prevedesse la benedizione della scorta dell'anno successivo.

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Vinalia

Celebre: 23 aprile e 19 agosto

Vinalia, che era devota a Venere, la dea della fertilità e del vino, veniva osservata ogni anno in due occasioni. La prima, tenutasi il 23 aprile, si chiamava Vinalia Priora; la seconda, tenutasi il 19 agosto, si chiamava Vinalia Rustica. Entrambe le celebrazioni inizialmente erano più incentrate su Giove, ma dopo che l'adorazione di Venere fu portata a Roma nel II secolo a.E.V., la più antica associazione con Giove svanì gradualmente.

Si ritiene che il 23 aprile sia stato un giorno dedicato alla prima apertura degli otri, poiché il vino nuovo veniva tipicamente portato a Roma pochi giorni prima. Dagli otri appena aperti si facevano libagioni a Venere, che era anche la dea dei giardini e delle vigne. Ai viticoltori fu sconsigliato di portare vino nuovo a Roma fino a quando Vinalia non fosse stata dichiarata.

Secondo alcuni esperti, infatti, proprio durante la festa di agosto veniva portato in città il vino novello, altri insistono sul fatto che Vinalia Rustica fosse un rito ideato per proteggere l'annata dell'anno successivo da malattie, condizioni meteorologiche estreme e altri influssi potenzialmente dannosi.

Volcanalia doveva onorare e placare Vulcano, il dio del fuoco e dei vulcani, nel tentativo di prevenire incendi di grano e altri incidenti.

Diego Velázquez, di pubblico dominio tramite Wikimedia Commons

Vulcanalia

Celebre: 23 agosto

Vulcanalia è stato osservato in lode di Vulcano, la divinità del fuoco vulcanico distruttivo. Quando venivano fatti sacrifici in suo onore, interi animali, spesso vitelli o cinghiali, venivano bruciati subito anziché in parti, come era tipico in alcuni altri rituali di celebrazione.

L'occasione è stata osservata il 23 agosto, periodo dell'anno in cui potevano verificarsi incendi boschivi e in cui i granai rischiavano di prendere fuoco. Non è un caso che il culto di Vulcano fosse così importante ad Ostia, dove veniva immagazzinata la maggior parte del grano di Roma.

Vulcanalia era celebrata non solo a Roma, ma anche in Egitto e ad Atene, dove i flamen Volcanis, o sacerdoti di Vulcano, offrivano sacrifici, mentre i capifamiglia gettavano nel fuoco i pesciolini pescati nel fiume Tevere. L'imperatore Augusto fu onorato come Volcanus Quietus Augustus perché divise la città di Roma in distretti per facilitare operazioni antincendio più efficienti.

Altre vacanze romane antiche

Commenti

Haunty (autore) dall'Ungheria il 19 gennaio 2011:

Grazie per aver letto, drbj! Sono d'accordo, penso che potremmo usare più vacanze in generale. Mi chiedo come sarebbe celebrare così tante feste. Buona? Male? Penso sia giusto dire che questa serie hub ha cambiato la mia visione della vita romana.

drbj e sherry dal sud della Florida il 19 gennaio 2011:

A quanto pare, Haunty, gli antichi romani avevano ancora più feste da celebrare di noi adesso. Per qualche ragione, Saturnalia era l'unica festa che conoscevo, forse perché le guerre cessarono temporaneamente durante quella festa. Potremmo usare una vacanza come quella nel mondo di oggi.

Grazie per aver aggiornato le mie conoscenze sulle vacanze romane in modo così interessante.