La magia del Quartetto di Galaad di Marilynne Robinson, le scelte più recenti dai club del libro di Oprah

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parigi, francia, 7 settembre, la scrittrice americana marilynne robinson posa durante una sessione di ritratti tenutasi il 7 settembre 2009 a parigi, francia foto di ulf andersengetty images Ulf AndersenGetty Images

Marilynne Robinson, una delle nostre più grandi scrittrici, ha creato un intero universo quando ha scritto Gilead più di 16 anni fa. Ora Oprah ha scelto il quattro Gilead romanzi come la sua ultima selezione di Oprah’s Book Club.

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Nell'iconica ballata di Bob Dylan 'Bussando alla porta del paradiso, 'un uomo di legge implora sua madre di spogliarlo del distintivo e delle pistole perché,' Si sta facendo buio, troppo buio per vedere ... Quella lunga nuvola nera sta scendendo. ' La canzone è fondata su una voce americana colloquiale, bravi ragazzi contro eretici, e la convinzione che il prossimo mondo sarà in qualche modo migliore di questo.

Marilynne Robinson è strettamente artigianale, intima Gilead Gira la sceneggiatura su Dylan: Nel 1956, un uomo morente di stoffa scrive una sconclusionata lettera-giornale a suo figlio di 7 anni. Afflitto da un'insufficienza cardiaca congestizia, anche il reverendo John Ames sta bussando ai cancelli madreperlacei, ma prima deve liberarsi dei molti strati della sua storia e di quella della città di Iowan spazzata via dalla polvere che chiama casa.

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Solo poche pagine nel romanzo il lettore può capire perché ha vinto il Premio Pulitzer nel 2005 e perché continua ad affascinare. Robinson ha trascorso la parte migliore di due decenni, in quattro romanzi indipendenti che si collegano attraverso i loro personaggi e le ambientazioni, esplorando l'idea che, come ha osservato l'autore, la bellezza è 'uno scorcio casuale di qualcosa di ordinario'. La sua autorità morale è imponente e il suo orecchio per la lingua del nostro paese - i suoi ritmi di conversazione, la sua schiettezza - è impeccabile. Ecco una scrittrice che ascolta tutti noi, così come i desideri dei suoi personaggi.

Ciò che i suoi personaggi desiderano non è altro che Dio. Il reverendo Ames è anziano, sulla settantina; sua moglie e suo figlio molto più giovani sono note di grazia per una vita vissuta, in modo un po 'ambivalente, al servizio del suo signore. Un filo che corre dappertutto Gilead -così come Casa (2008), Lilla (2014) e Jack (2020): è l'intricata trama delle relazioni tra la famiglia Ames e i Boughtons, il cui patriarca, un ministro presbiteriano, è il migliore amico di John Ames. Insieme, i due uomini della stoffa meditano su questioni teologiche e morali. Robert Boughton ha persino chiamato il suo figlio preferito in onore di Ames. Jack, come è noto, è l'adorata pecora nera della famiglia, che apparentemente va e viene a suo piacimento.

Queste narrazioni si sovrappongono cronologicamente, come una tela cubista che seziona il panorama sociale dell'America rurale attraverso diverse prospettive. Ogni libro offre il suo dramma. Eppure in fondo ai diorami di Robinson si profilano eventi lontani e intrisi di sangue: lei traccia una cucitura nella zolla della prateria fino a un momento in cui la parola abolizione era sospesa nell'aria, quando il padre di Ames era un ragazzo, quando John Brown tuonò lungo il torrente Pottawatomie. . Per John Ames, il passato è presente: deve mettere tutto sulla pagina prima che sia troppo tardi.

Nella versione di Robinson della contea di Yoknapatawpha di William Faulkner, gli Amese e i Boughtons sono più color seppia delle famiglie Snopes e Sartoris - il Midwestern carino piuttosto che il Southern Gothic - ma è evocativa nella sua creazione di miti come Faulkner. (Gilead è modellato sulla città reale di Tabor, Iowa, fondata dagli abolizionisti, proprio come Jefferson di Faulkner è modellato su Oxford, Mississippi.) L'eccentrico nonno di Ames, predicatore con un occhio solo e veterano del movimento Free Soil per portare il Kansas nell'Unione come stato libero dalla schiavitù, si era arruolato nella guerriglia di Brown, urlando dal pulpito con una pistola nella fondina. Il padre di Ames, un pacifista, rifiutò la focosa crociata del padre, preferendo un Regno dei Cieli più locale, un tratto che trasmette a suo figlio.

washington, 10 luglio il presidente degli stati uniti barack obama presenta una medaglia umanistica nazionale del 2012 alla romanziera marilynne robinson durante una cerimonia nella sala est della casa bianca il 10 luglio 2013 a washington, dc robinson è riconosciuta per la sua grazia e intelligenza nella foto scritta di pete marovichgetty images

Robinson riceve la National Humanities Medal dal presidente Obama nel 2012.

Pete MarovichGetty Images

È una testimonianza dei doni di Robinson che questa storia violenta percola nell'ombra senza eclissare i viaggi emotivi dei suoi personaggi. Robinson tratta i drammi interni con lo stesso peso delle crisi storiche, come quando Ames paragona l'ingenuità di sua moglie Lila alle visioni stravaganti di suo nonno: 'Intendo solo rispetto quando dico che tua madre mi ha sempre colpito come qualcuno con cui il Signore potrebbe ho scelto di trascorrere una parte del Suo tempo mortale ... Posso immaginare Gesù che fa amicizia anche con mio nonno, che gli frigge un po 'di colazione, che discute con lui, e in effetti il ​​vecchio riferì diverse esperienze proprio di questo genere.'

Ma c'è di più in Galaad di quanto non sembri il reverendo Ames. Sua moglie ha la sua storia da raccontare Lilla . È un'emarginata alla deriva sulla marea del destino fino a quando una domenica si precipita nella chiesa congregazionale e ascolta rapita il sermone dell'anziano pastore. L'odissea di Lila è più tesa; Dio non si prende sempre cura dei migliori interessi di un credente. E in Casa , così come il suo romanzo omonimo, Jack Boughton, un affascinante canaglia idolatrato da suo padre e dalla sorella custode, Glory, si pavoneggia sul palcoscenico della città, complicando i legami tra le due famiglie. La terra di Jack è un ostacolo alle riflessioni eteree del suo omonimo, accendendo una relazione con una donna nera sulla sua stessa ricerca di un sé autentico in Jack . Composto in gran parte da dialoghi, Jack mostra il lato sperimentale di Robinson.

'Le parole di Robinson sono i suoi sermoni.'

Nella nostra epoca cinica sarebbe facile compartimentalizzare Robinson come scrittore 'religioso' o 'spirituale'. Conosce la sua Bibbia a freddo e si sofferma su sacramenti come la comunione e il battesimo, nonché sulla storia della chiesa, comprese le guerre tra evangelici e protestanti principali, che si avvicinano alle questioni spinose della razza e del dogma con gli inchini tirati. Ma Robinson segue una linea molto più complicata: molte linee, infatti, da quella teologica a quella domestica a quella politica. Il miracolo del Gilead i romanzi è che sono squisitamente interiori ma coraggiosamente radicati nel mondo. È una cristiana in stile Jimmy Carter, che incarna la regola d'oro.

Ricchi di atmosfera da città di prateria, questi romanzi hanno successo anche come arte alta. 'Sono rimasto colpito dal modo in cui si sentiva la luce quel pomeriggio ...', ricorda Ames. “C'era la sensazione di un peso di luce: spingere l'umidità fuori dall'erba e spingere fuori l'odore della vecchia linfa acida dalle assi sul pavimento del portico e appesantire anche gli alberi un po 'come farebbe una neve tardiva. Era il tipo di luce che poggia sulle tue spalle come un gatto giace sulle tue ginocchia. Così familiare. '

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In tutto il quartetto sentiamo echi delle influenze di Robinson, in particolare Willa Cather. Ma Robinson è singolare, quel raro scrittore la cui fede è ribelle e incrollabile, ma anche ricercata e umile. Parla in pubblico di credi privati, come evidenziato nei suoi saggi per il Rassegna dei libri di New York . La sua voce è al di sopra del frastuono.

Gilead potrebbe essere stato pubblicato più di 16 anni fa, ma oggi sembra presciente, indicando il nostro tempo: 'La gente non parla molto ora dell'influenza spagnola, ma era una cosa terribile, e colpì proprio in quel momento della Grande Guerra ”, osserva il reverendo Ames in Galaad. “Un funerale dopo l'altro, proprio qui in Iowa ... la gente veniva in chiesa indossando maschere, ammesso che venisse. Si sarebbero seduti il ​​più lontano possibile l'uno dall'altro. Si diceva che i tedeschi lo avessero causato con una sorta di arma segreta, e penso che la gente volesse crederlo, perché li ha salvati dal riflettere su quale altro significato potesse avere '.

Il Gilead i romanzi rivelano una salvezza non comune oggi in America. Le parole di Robinson sono i suoi sermoni. Predicare!


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